Minggu 13: Jurnal Refleksi Keseluruhan

Assalamualaikum w.b.t

Kuliah terakhir pada minggu tersebut adalah mengenai tarian Singa. Tarian ini sangat comel bagi saya kerana kostum singa yang digunakan. Taian ini juga sangat susah kerana dua orang akan menjadi seekor singa dan ia merupakan nilai estetika yang sangat penting dalam tarian ini . Bagi saya ia sangat menakjubkan dan ia seperti seekor singa. Tarian ini merupakan tarian warisan masyarakat Cina. Di Malaysia, terdapat perbezaan di antara tarian Singa Utara dan Tarian Singa Selatan.

Tarian Singa Selatan dipersembahkan sebagai istiadat upacara membuang semangat jahat dan upacara meminta tuah. Mata Singa Selatan juga lebih besar dari mata Singa Utara. Pada awalnya terdapat tiga tarian dalam tarian ini namun kini hanya tinggal satu tarian sahaja iaitu Tarian Chai Ching yang dijalankan semasa Tahun Baru China.

Tarian Singa Utara pula terdapat lebih banyak akrobatik dan kebnyakannya bertujuan untuk pertandingan. Dalam tarian singa tidak kira lah utara atau Selatan, terdapat lima fasa penting yang perlu diketahui. Fasa tersebut bermula dengan kemunculan singa, singa menyembah, singa berjalan, singa menjumpai makanan, dan ulangan fasa satu dan fasa tiga. Warna Singa juga rupa-rupanya memainkan peranan yang penting. hal ini kerana dari warna juga, kita dapat mengetahui jantina singa tersebut. Sebagai contohya, warna hijau melambangkan singa betina. Dengan berakhirnya kuliah tarian Singa ini maka berakhirlah kuliah SMP2252 yang dikendalikan oleh En Amran Bin Aris.

Alhamdulillah, selesai sudah kuliah kursus SMP2252 Muzik Tradisional kelolaan En Amran Bin Aris. Terima kasih kepada En Amran kerana ilmu yang telah diberikan kepada saya sepanjang krsus ini berlangsung. Banyak input yang telah saya perolehi semasa kuliah beliau. Walaupun kursus ini ialah kursus muzik tradisional tetapi beliau telah menggunakan penggunaan kaedah moden yang bagi saya sangat berkesan. Jika dahulu saya tidak mengenal apa itu blog tetapi setelah menjalani kursus ini saya telah mengetahui bagaimana cara untuk membuat blog. Ternyata penggunaan blog dalam kursus ini amat menarik. Tidak saya nafikan semasa permulaan kursus, saya merasa was-was dan khuatir yang saya tidak akan dapat mengikuti kuliah beliau kerana kekurangan pengetahuan tentang blog tetapi setelah diberi panduan dan keyakinan oleh beliau, alhamdulillah saya dapat menyiapkan setiap tugasan yang beliau berikan pada tarikh yang telah ditetapkan. Terima kasih En Amran.

Selain itu, penggunaan Facebook untuk memberikan info-info terkini mengenai kuliah dan tugasan amat berkesan. Oleh itu, dapat dibuktikan bahawa laman sosial tersebut juga boleh dimanfaatkan sebagai wadah ilmiah.

Mengenai kandungan kursus yang disusun oleh En Amran pula, alhamdulillah kebanyakannya saya dapat kuasai nanamun tidak dinafikan ada juga yang saya tidak dapat kuasai seperti yang pelajar muzik boleh kuasai kerana saya merupakan pelajar jurusan pendidikan Sejarah dan bukannya jurusan muzik. Jadi, apabila proses pembelajaran berkisarkan mengenai skel-skel, sistem notasi dan perkara-perkara yang memerlukan pembelajaran khusus jadi saya tidak faham. Dan saya agak bimbang tentang peperiksaan yang akan datang tak lama lagi, kerana terdapat input-input mengenai perkara tersebut yang perlu dijelaskan. Saya berharap agar En Amran tidak meminggirkan jawapan saya yang bukan pelajar jurusan muzik ini.

Topik yang sangat saya minati ialah apabila menyentuh perihal ghazal dan keroncong. Saya sememangnya sangat meminati kedua-dua muzik ini. Namun begitu, pengajaran dalam kuliah ini meliputi kebanyakan jenis muzik di Malaysia yang kebanyakannya tidak pernah saya tahu pun. Sebagai contoh ialah menora, mek mulong dan main puteri.

Setiap persoalan yang dikemukakan oleh En Amran pada setiap minggu semakin lama semakin mencabar kemahiran berfikir para pelajar SMP22452. Pada mulanya soalan yang diberikan oleh En Amran hanyalah asas.. Tetapi lama kelamaan, dari minggu ke minggu soalan yang diberikan beliau semakin mencabar. Masa menjawab juga diberikan. Alhamdulillah setiap tugasan yang diberikan beliau dapat saya selesaikan dalam tempoh masa yang diberikan.

Pendekatan yang digunakan oleh En Amran dalam kursus ini banyak yang baik dari yang buruk. Pengunaan blog ini misalnya amat membantu saya dalam berkomunkasi dengan rakan-rakan sekuliah dan juga En Amran. Era globalisasi kini tidak membataskan waktu perbincangan kami bersama-sama mengenai topik yang dipelajari.

tugasan kajian lapangan yang diberikan oleh En Amran juga dapat saya dan rakan sekumpulan saya siapkan dalam tempoh yang diberikan. Terima kasih sekali lagi kepada ahli-ahli kumpulan Kuda Kepang dalam menyiapkan tugasan kajian lapangan tersebut dan En Madi khususnya kerana sudi bekerjasama menceritakan pengalaman beliau sepanjang berkecimpung dengan Seni Kuda Kepang.

Kebanyakan rakan kumpulan yang lain dapat memberikan persembahan yang baik dalam p embentangan mereka. Namun begitu terdapat juga rakan kumpulan yang lain yang bagi saya mereka tidak dapat menyampaikan maklumat dengan berkesan. Hal ini mungkin kerana salah satu faktornya ialah kurangnya penguasaan dalam Bahasa Melayu. Saya berharap agar mereka memperbaiki bahasa Melayu kerana mereka akan menjadi guru pada masa akan datang dan akan membimbing anak-anak bangsa pada masa akan datang. Hal ini adalah penting untuk kefahaman para pelajar mereka juga dikemudian hari.

Pendekatan yang digunakan oleh En Amran kebanyakannya mendatangkan kebaikan. Namun tidak dinafikan bahawa kadangakala kami yang buka pelajar aliran Muzik ini terasa seperti tidak diendahkan..huhuhu...tp ia tidaklah secara ketara..mungkin hormon kami pada ketika itu yang tidak stabil..hehehe...Tapi En Amran memang best...sangat berbeza denga pensyarah-pensyarah kami di Jabatan Sejarah. Saya sangat seronok dan merasa sangat sempoi di dalam kuliah beliau. :)

Kesimpulannya, sepanjang kursus ini, saya memperolehi banyak manfaat dan ilmu tidak sekadar mengenai muzik tradisional tetapi juga mengenai IT. Bak kata orang "Sambil Menyelam Minum Air". Saya berharap agar pendekatan sebegini dapat diteruskan ole En Amran dan oleh pensyarah-pensyarah yang lain. Penambahbaikan juga boleh dilakukan dari segi pengurusan masa pembentangan ahli kumpulan. Kuliah En Amran banyak memberi pengalaman baru kepada saya. Terima kasih En Amran. Kebaikan dalam kuliah ini juga, ia amat menjimatkan duit kerana setiap tugasan tidak perlu di print out. Hanya perlu di post di Blog individu dan Blog Kumpulan. Saya berharap Blog Kumpulan yang kami sediakan dapat digunaka oleh semua orang. Malah kini, kami telah menerima feed back daripada pengunjung blog. Semoga info yang dikongsikan memberi manfaat bersama. Akhir kata.. terima kasih En Amran dan saya ingin meminta maaf sekiranya terkasar bahasa dan ade membuat kesilapan sepanjang saye menjalani kursus SMP2252 ini.

Wa'salam....

Teruskan Membaca...

Minggu 12: Jurnal Refleksi

Assalamualaikum w.b.t

Pada kuliah yang lalu kami telah mempelajari mengenai Gendang 24 Musim. Pertama kali saya mendengar nama tersebut. Setahu saya semasa belajar Geografi Fizikal semasa di Tingkatan Enam, musim cuma ada empat iaitu musim sejuk, musim panas, musim bunga dan musim luruh.

24 musim yang diperkatakan ialah mengenai musim pertanian. 1 gendang yang terdapat dalam muzik ini mewakili 1 musim. ini bermaksud terdapat 24 gendang semuanya. Gendang 24 musim di Malaysia adalah berbeza dengan di China.

Di dalam kesenian gendang 24 musim ini menitikberatkan tiga elemen penting iaitu alat muzik, martial art dan gaya semasa pertanian. Seperti video gendang 24 musim yang telah dipertontonkan oleh En Amran pada kuliah yang lalu, ketangkasan pergerakan para pemain gendang amat menakjubkan. Mereka begitu bersemangat dan pergerakan mereka sekata. Selain itu, mereka juga dapat meniru bunyi kompang dengan hanya menggunakan gendang tersebut. Memang sangat menarik.

Pakain yang mereka pakai ialah kostum tradisional lelaki Cina. Pelopor kepada muzik ini di Malaysia telah diberi anugrah tertinggi negara iaitu Seniman Negara. Beliau ialah En Tan Chai Pan.

Kini, Gendang 24 Musim sudah menjadi aktiviti di beberapa buah sekolah dan ia tidak semestinya dimainkan oleh pelajar Cina.

Teruskan Membaca...

Minggu11: Jurnal Refleksi

Assalamualaikum w.b.t.

Minngu lepas suasana dari luar bilik brassband gelap jek..kupikir tak ada kelas..Rupa-rupanya ada..hehehe... Kali pertama dalam hidup, menonton wayang kulit secara langsung... Memang seronok. Walaupun ada terdapat perkatan-perkataan yang tidak difahami namun saya tetap terhibur. Terima kasih Encik Amran kerana memberi peluang kepada saya untuk mengalami perkara-perkara sebegini sepanjang kursus muzik tradisional ini berlangsung.

Topik pembentangan pada kelas minggu lepas ialah wayang kulit. Beberapa jenis wayang kulit telah diterangkan namun mereka telah memberi penekanan kepada wayang kulit Kelantan. Demo yang ditontonkan juga ialah wayang kulit Kelantan.

Teruskan Membaca...

Minggu 10: Jurnal Refleksi

Asslaamualaikum w.b.t

Dua minggu ni terasa sangat sibuk, tidak terurus dan stress. Semuanya gara-gara buat asigment last minute. Memang berserabut. Tapi tugasan setiap minggu kelas En Amran iaitu jurnal refleksi tidak diabaikan. Pada minggu lepas iaitu minggu 10, terdapat dua kumpulan yang membuat pembentangan iaitu kumpulan Nobat dan Kumpulan Orkestra Cina Moden. setiap kumpulan tersebut ada membuat kajian lapangan.

Seperti kumpulan Nobat, mereka telah melakukan kajian lapangan di Istana Perak. Sangat menarik. Saya tidak pernah masuk ke istana lagi seumur hidup ni..

Di Malaysia, Nobat hanya terdapat di Kedah, Terengganu, Selangor dan Perak. Menurut sejarah, kedatangan nobat ke Malaysia tiada bukti kukuh. Terdapat pendapat yang mengatakan ia telah muncul sejak 4 kurun dahulu di sini. Nobat mula dimainkan di Melaka semasa pemerintahan Sultan Muhammad Shah pada 1435. Pendapat lain mengatakan bahawa ia dibawa masuk oleh pedagang-pedagang Arab.

Rupa-rupanya di Malaysia cuma ada satu sahaja Balai Nobat iaitu di Kedah. Ia dibina semasa pemerintahan Sultan ke-19 iaitu Sultan Muhammad Jiwa Zainal Abidin. ia telah diubahsuai oleh Sultan ke- 25 iaitu Sultan Ahmad Tajudin dan Sultan ke-26, Sultan Sbdul Hamid. Sekarang ia mempunyai struktur logam dan batu-bata.

Alat-alat muzik nobat ialah serunai, gendang ibu dan anak, nafiri, gong dan mahaguru atau semambu. tetapi semambu itu bukan alat muzik tapi ia seperti cokmar dan ia merupakan alat terpenting dalam Nobat. Lagu-lagu yang dimainkan dalam nobat ialah seperti Lagu Belayar, Lagu Raja Burung.

terdapat perbezaan dan persamaan dalam nobat bagi setiap negeri. Contoh perbezaan antara Nobat negeri Perak dengan Nobat negeri Kedah ialah di Perak, nobat hanya dimainkan pada hari-hari tertentu sahaja manakala nobat negeri Kedah dimainkan pada setiap hari.

Terdapat pantang larang dalam nobat dan sekiranya ia dilanggar maka bencana akan menimpa kepada si pesalah. antaranya ialah, alat muzik nobat tidak boleh dipersendakan dan tidak boleh diubah sesuka hati. Selain itu, yang paling memeranjatkan saya ialah pantang larangnya yang tidak membenarkan sesiapa melitas di hadapan alat muzik nobat semasa alat muzik tersebut dibawa turun ke Balai Besar.

Pembentangan orkestra muzik moden pula merupakan sesuatu yang amat berlainan dan tidak saya ketahui. Bila disebut tajuk pembentangan, terus terlintas di fikiran saya tentang opera Cina yang sering dipersembahkan di sesuatu kawasan berpenduduk Cina. Ternyata sangkaan saya sangat meleset.

Teruskan Membaca...

Minggu 9: Jurnal Refleksi

Assalamualaikkum w.b.t.

Pada kuliah yang lalu, Profesor Dr Hassan serta beberapa pemain muzik UPSI telah diundang untuk menunjukkan demo muzik wayang kulit. Beliau juga turut memberikan sedikit penerangan tentang alat muzik yang dimainkan, dan dipanggil sebagai apa di negara-negara lain. Sebagai contohnya, beliau menerangkan tiga jenis serunai iaitu yang digunakan di dalam wayang kulit ialah serunai anak dan ibu manakala serunai yang digunakan dalam silat ialah serunai nyanyi.

DEMO PROFESOR DR HASSAN BERSAMA EN AMRAN DAN PEMAIN MUZIK

Nasib baik En Amran telah memberi kuliah mengenai wayang kulit, jika tidak pasti saya tidak tahu apa-apa mengenai alat muzik yang disebut oleh Profesor Dr Hassan. Selain itu, beliau juga turut memberi penerangan tentang penceritaan di dalam wayang kulit. Menurut beliau, keunikan di dalam muzik wayang kulit ini ialah tingkahnya.

Setelah hampir satu jam beliau bersama pemain-pemain muzik yang lain membuat demo, maka pembentangan yang dilakukan pada hari itu dimulakan. Pembentangan yang dilakukan pada hari tersebut ialah mengenai Makyung. En Amran telah memberi kuliah mengenai Makyung sebelum ini. Jadi, banyak juga perkara yang telah saya ketahui.

Set induksi yang dilakukan oleh kumpulan pembentang sangat menarik. Mereka mengajar kami beberapa gerakan dalam Makyung. Sangat sukar rupa-rupanya. Jika dilihat di video atau kaca televisyen ia seperti mudah untuk ditarikan, tetapi ternyata sangkaan saya tersilap. Silap haribulan kaki boleh terkehel.

Kelas pada hari itu habis lewat daripada kebiasaan. Minta maaf terlebih dahulu, sebenarnya, pembentangan pada hari itu agak membosankan dan saya tidak berapa faham apa yang ingin disampaikan oleh pihak pembentang. Mungkin kerana faktor bahasa yang digunakan. Saya harap, kumpulan pembentang dapat memperbaiki bahasa kamu pada masa akan datang. Kita sebagai bakal guru perlu menguasai bahasa Melayu khususnya, kerana kita akan mengajar dan kefahaman pelajar amat penting.

Sekian.

Teruskan Membaca...

Minggu 8: Jurnal Refleksi

Asslamualaikum w.b.t....

Terlebih dahulu saya ingin mengucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri. Lagi dua hari sahaja kita akan menyambut hari raya Aidilfitri yang mulia ini. Namun begitu, tanggungjawab seperti biasa perlu dilaksanakan. Jurnal refleksi yang perlu dilakukan selepas setiap kuliah tidak saya lupakan. Pada minggu 8 yang lalu kumpulan pembentangan adalah berkisar mengenai Menora. Ingin saya jelaskan sekali lagi bahawa sebelum menjalani kursusu Muzik Tradisional ini saya memang tidak pernah mendengar mengenai Menora apatah lagi mengetahui sejarah dan bagaimana terciptanya menora dan apa itu menora. Alhamdulillah kini saya telah mengetahui serba sedikit mengenai Menora setelah diperjelaskan lagi oleh kumpulan pembentangan Menora. Tahniah diucapkan kepada semua pembentang atas kerjasama dan persembahan yang telah kamu lakukan.

Semasa minggu ke-8, hanya satu kumpulan sahaja yang membuat pembentangan. Hal ini kerana En Amran mengatakan bahawa masa tidak cukup untuk membuat 2 pembantangan dan mungkin juga kerana ia memerlukan penjelasan yang lebih disebabkan pengetahuan tentang Menora ini boleh dikatakan tidak sampai 10% pun. Terasa rugi sekiranya kita sebagai rakyat Malaysia tidak mengetahui khazanah kebudayaan yang ada di negara kita ini.

Pembentangan pada hari itu boleh dikatakan hangat kerana banyak persoalan yang diutarakan oleh para pelajar dan juga En Amran sendiri. Kumpulan tersebut telah mengedarkan keratan keratan akhbar dan juga maklumat-maklumat mengenai Menora. Terdapat keratan akhbar yang telah berusia 20 TAHUN. Pembelajaran pada hari itu sangat menarik.




Tarian Menora ialah sejenis drama tradisional Melayu yang dikatakan dipengaruhi oleh seni drama Siam dan telah menjadi popular di negeri Perlis, Kelantan dan Kedah. Tarian ini mempunyai pakaian yang tersendiri. Terdapat perbezaan yang dapat dilihat samada menora tersebut Siam ataupun Melayu. Iaitu melalui bentuk kostum yang dipakai di badan dan di kepala.

Teruskan Membaca...

Minggu 7: Jurnal Refleksi

Assalamualaikum dan salam muhibah..

Seperti biasa, setiap minggu saya perlu membuat jurnal refleksi sebagai salah satu tugasan yang perlu saya lakukan dalam kursus muzik tradisional ini. Alhamdulillah...sudah masuk minggu ke tujuh. Bermula pada minggu ke tujuh menandakan bermulanya minggu pembentangan. Pada kuliah tujuh yang lepas, kumpulan saya iaitu kumpulan kuda kepang, dan juga kumpulan keroncong telah membuat pembentangan. Tahniah diucapkan kepada semua pembentang di atas kejayaan menyiapkan tugasan yang diberikan dengan baik sekali.

Di sini saya ingin mengucapkan terima kasih kepada ahli kumpulan kuda kepang yang lain iaitu Nurulliyana, Shaafri, Eddy, Lubna dan Nursuhadah kerana telah memberikan kerjasama dan komitmen yang amat baik dalam menyiapkan tugasan blog dan power point. Tahniah!

Pembentangan kumpulan keroncong memberi pendedahan yang jelas kepada saya. Pengkhususan dalam cara permainan dan demonstrasi yang ditunjukkan oleh pelajar jurusan muzik amat menarik. Banyak istilah-istilah yang digunakan tidak pernah saya dengari seperti pizzicato. Evolusi yang berlaku dalam keroncong dari segi alat yang akhirnya kini ada tujuh alat iaitu violin, seruling, gitar, cuk, cak, cello dan double bass. Selain itu, muncul beberapa jenis keroncong seperti keroncong langgam, keroncong asli, keroncong extra dan jug stambul. Terdapat perbezaan bentuk dalam setiap jenis keroncong tersebut. Kerjasama yang diberikan oleh senior-senior Muzik terhadap kumpulan ini amat menarik perhatian saya. Perkongsian ilmu sebegini dapat mendatangkan faedah kepada semua di samping mengeratkan silaturrahim di antara junior dan senior..InsyaAllah..

Sememangnya saya amat meminati muzik keroncong. Mungkin kerana pendedahan keluarga saya menyebabkan saya amat meminati muzik ini. Pukul 10 malam hingga 2.oo pagi di radio Johor, best 104.10 sering menjadi pilihan saya. Sejak dibangku sekolah lagi, saya sering dicemuh kerana menyanyikan lagu-lagu keroncong, kawan-kawan saya akan mengatakan 'kau dah takde lagu lain ape nak nyanyi?'..tp itu tidak mematahkan minat saya terhadap muzik keroncong. Di UPSI juga saya pernah mencuba nasib dalam ujibakat keroncong tapi tak berjaya. Sekiranya ada lagi peluang sebegitu saya tidak akan jemu untuk mencuba nasib kerana minat yang sangat mendalam terhadap keroncong. Pernah juga saya mengikut latihan keroncong yang dimainkan oleh senior-senior Muzik UPSI di bawah pimpinan En Azman kerana ingin belajar teknik-teknik yang betul untuk menyanyikan lagu-lagu keroncong, tetapi disebabkan malu dan tidak mempunyai rakan di situ, saya cuma pergi dua kali sahaja.huhuhuhu...

Keindahan muzik keroncong yang mendamaikan sangat memberi ketenangan kepada saya apabila mendengarnya. Antara lagu yang mejadi kegemaran saya ialah Jangan Ditanya, Mahameru, Layu Sebelum Berkembang, Benggawan Solo, Mariam Manis, Selendang Sutera dan banyak lagi.

Saya amat berharap agar muzik keroncong ini berkembang mekar dan tidak akan ditelan zaman dan agar kerajaan negeri Johor memperbayak lagi inisiatif untuk mendedahkan muzik keroncong ini ke seluruh Malaysia khususnya. Amin...

Wa'salam



JANGAN DITANYA

DI BAWAH SINAR BULAN PURNAMA

Teruskan Membaca...